,


Наш опрос
Как изменилась Ваша зарплата в гривнах за последние полгода?
Существенно выросла
Выросла, но не существенно
Не изменилась
Уменьшилась, но не существенно
Существенно уменьшилось
Меня сократили и теперь я ничего не получаю


Показать все опросы
Other


Курсы валют


Курсы наличного обмена валют в Украине

Внешний вид


Еврейские корни Украины-Руси
  • 4 сентября 2011 |
  • 19:09 |
  • polvic |
  • Просмотров: 1556
  • |
  • Комментарии: 14
  • |
0
Что же касается слова «русы» или «росы», то Ирма Хайнман утверждает, что в переводе с древнееврейского оно означает в своём смягчённом значении «эленизированный еврей»: «Еврей, отказавшийся от иудаизма в пользу язычества, - пишет она, - в соответствии с термином, принятым в Торе и «Книге Маккавеев» назван «раша» или «рашия».

Первоначально Русь была не только военно-торговой организацией, но и религиозным течением, близким христианству. Этим как раз и объясняется, почему Русь, в конце концов, приняла христианство.

Пришедшие из Азовских степей, и основавшие Киев и Киевскую Русь поляне, были евреями, исповедующими иудаизм. И согласно Повести временных лет, они в отличие от окружающих их племён, не чистую пищу не употребляли, а ели только кошер. Так что до принятия Русью христианства Киевская Русь была образцовым еврейским государством на берегах Днепра. Поляне христианства не принимали, и Владимир их не принуждал к этому. Русь и поляне до принятия русью христианства упоминаются розно, хотя и говорится, что этнически нет никакой разницы между полянами и русью. А с принятием русью христианства поляне исчезают со страниц летописи и появляются - евреи.

В свои 35 лет княгиня Ольга рожает сына — Святослава. В 942 году ему исполняется 27 лет. К этому времени он уже женат, по всей вероятности на дочери венгерского князя-харке Туксуна, от которой у него был сын Ярополк. Возможно, у него, как у язычника, были и еще жены, наряду с Предславой. Так нам неизвестно, кто является матерью его второго сына - Олега. И, наконец, от его романа с Малушей в 942-ом году появляется на свет третий или четвертый ребенок.

Малуша была ключницей у Ольги и находилась при ней в Вышгороде. Следовательно, и Святослав, по крайней мере в 941 году, должен был находиться в резиденции своей матери, чтобы иметь возможность встречаться с Малушей.

Очевидно, чувство его к Малуше было очень серьезным, и он собирался на ней жениться, но Ольга была против. Малуша была сослана Ольгой в село Будятин, где и благополучно разрешилась от бремени будущим крестителем Руси - князем Владимиром. Отцом означенной Малуши был раввин, также носивший еврейское имя Малк (на иврите - царь) из русского города Любеча, который в своё время находился в вассальной зависимости от Хазарского каганата"

My Webpage
Отредактировал irenasem (4 сентября 2011)



Информация
Посетители, находящиеся в группе Гости, не могут видеть и оставлять комментарии к данной публикации.

Вверх